第九章 天龙八部僧看守的秘密

　　“我要你看自己的梦境，不是别人的海市蜃楼！”摩羯拍打着桌子吼叫。
　　我冷静地反问：“摩羯先生，现在向导仁吉多金已死，你能不能告诉我，在夏雪失踪那件事上，你们有没有刻意撒谎隐瞒？”
　　“呵呵”，摩羯冷笑两声，看样子根本不想讨论这个问题。
　　以上这段叙述实在太过混乱了，主要是因为我刚刚从高度麻醉中苏醒，思想意识处于迷迷糊糊的状态，听觉、视觉也受到了极大的影响。
　　我低头去帮莲娜正骨、接骨，细心地摸索着她的受伤部位，不敢有丝毫大意。
　　“陈先生，谢谢你。”莲娜的双手按在我的肩上，咬牙忍痛，自始至终没有发出一声呻吟，直到我给她连续绑好了三副夹板，才发现她的额头上早就冷汗涔涔。非常时期，每个人都要坚强并且忍耐，莲娜已经做到了。
　　“谢谢。”我把药箱盖好，推还给杰朗。
　　他的性情脾气比较随和，正如我们在罗布寺看到的那个善于伪装的假杰朗摩羯一样。
　　在摩羯手边的屏幕上，正在放映一段黑白画面，一座巍然屹立于水上的残旧古城占据了屏幕的中心位置，与我梦中看到的几乎一模一样。记得叔叔曾讲过“梦境追踪机”的前身，也就是由日本科学家三井雅直发明的“画梦者”，其工作原理是由催眠术大师将目标深度催眠，引导目标说出自己梦里遇到的详细情节和全部景物，再让旁边的高明画师速写记录下来，形成一系列的动感图画。那种创意，最终被51号地区的高手模仿抄袭，直到推陈出新，造出了眼前的科技产品。
　　那台显示器是连接在右边一台三米高、五米宽的白色机柜上的，机柜表面安置着近百个颜色各异的指示灯，正在此起彼伏地频繁闪烁着。机柜后面，又派生出几十条黑色线缆，与屋顶架设的十几台大口径人体感应信号收集器相连。这些收集器可以代替普通的贴片感应器，无需跟人身体接触，就能得到所需的目标体内、体表一切数据资料。
　　整套系统中，最昂贵、最负责的应属机柜内部的分析仪器，正是它记录下了我的迷梦。现在，我终于有机会看到自己做过的梦了，人类的梦境是没有颜色的，所以我看到的只能是黑白画面。
　　我的梦止于深入古城内部之后，梦断开，画面也就随之结束了。
　　“很可惜，假如你的梦能够一直做下去，我们就能得到更深层的资料，纵览那个古城的秘密。不过别灰心，我们有的是机会。”杰朗按下遥控器，那段画面又开始重放。
　　我慢慢地站起来，拔掉麻醉针，活动活动手脚，再按摩一下额头和太阳穴。在罗布寺里和普姆村里，杰朗没能把我怎样，到了这里也是一样，我并没有把他看作不可战胜的强敌。
　　“陈风，陈先生，你必须得跟我们合作，通过天龙八部僧的问诘难关，然后抵达他们守护的秘密洞窟。我一直怀疑，罗布寺存在的意义，就是守护那个洞窟，直到世界末日来临为止。”摩羯切换了另一台显示器的画面，出现的是罗布寺里的那棵巨树的影子，“看这里，秘洞就在下面，我已经努力了很久，始终找不到突破口。在被组织召回之前，我一定要做些什么，以证明自己的能力。能够帮到我的，就只有你了。”
　　我看着那个屏幕，眼角余光同时关注杰朗、摩羯的一举一动，寻找着能够突然打倒两人、夺回局面掌控权的机会。
　　在这个空间里，类似于“梦境追踪机”那样的机柜还有很多，无法想象他们是如何将这么一大宗电子设备神不知鬼不觉地运到此地来的——还有，地下密室里那些巨大的水晶墙体，又是从何处挖掘得到的？
　　摩羯再次提到“组织”，可见他的背后有一个神通广大、无所不能的支持者，应该就是领先全球的51号地区。
　　“那下面有什么？”我继续活动身体，扭腰、转圈、跳跃，动作幅度越来越大，身体也越来越灵活。
　　画面一变，转换为四十五度的俯拍，我骇然发现，从这个角度望去，大树的枝条与躯干竟然共同组成了一个站立着的女人形象，那些向四面伸展出去的粗细不同的树枝，像极了一只只怪异的手臂。那女人是如此高大，屹立在罗布寺的后院里，向南俯视中院、前院甚至不远处的窝拉措湖，那种情景，诡异之极。
　　“你们看，这不仅仅是一棵大树，而是一种奇特的象征，预示着某种已经笼罩罗布寺百年的恐怖力量。感谢伟大的智者杰朗，在树下的佛殿里闭关参悟十一个月，终于感受到了大树散发出的死亡气息，并且发誓要根除这种威胁到藏地安全的危机，然后才有了十年的藏地名寺学习修行之旅。”摩羯的话显得假大空幻，苍白无力，并没有接触到那巨树的本质。
　　“要他说。”我指了指已经沉默太久的杰朗，“不过，在开始长篇大论之前，我和莲娜小姐都需要吃饭、喝水，补充能量。”
　　我们已经被困很久，下一步还不知道要困到什么时候，所以必须要把握一切机会保持体力。
　　摩羯提供的食物是没有任何标识的袋装压缩饼干和瓶装矿泉水，虽然下咽艰难，总胜过一无所有。看着莲娜皱眉努力吞咽饼干的样子，我忽然觉得心如刀割，不但是为她难过，更为陷入湖底的夏雪。
　　“直说吧，要我做什么？”我不再兜圈子，单刀直入地发问。摩羯和他背后的组织能力通天，能够在罗布寺下创造出这种匪夷所思的巨大密室，还有什么做不到的？
　　杰朗与摩羯对望了一眼，抢先开口，说出了一长串藏语经文。
　　“陈先生，请你来解释这段话的意思。”摩羯一唱一和着。
　　那不是我熟悉的藏地日常用语，含义非常晦涩，大意应该是：“天龙八部源自印度，是佛家的说法，说的是八种非人的存在，由于以‘天’，‘龙’为首，所以称作‘天龙八部’。八部者，一天、二龙，三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。”
　　以上这段翻译，是莲娜代为回答的。作为印度北方邦土王的孙女，她在佛学上的修养极高，几乎在杰朗说完的五秒钟内，就流畅地说出了中文意思。
　　“陈先生，我需要你做的，就是将大树里隐藏着的天龙八部高僧所守的关隘打开，直达洞窟最深处。不必推辞了，你一定是具有这种能力的高手，因为之前杰朗的闭关冥想中已经昭示了这一点。进餐之后，我会带你们去看具体的证据。”摩羯如释重负，脸上突然有了发自心底的愉悦笑意。
　　我保持沉默，对于摩羯和杰朗所说的任何话都不发表意见。在这种场合下，只能以成败论英雄，谁掌控了局面谁就说了算，我和莲娜的命运只能掌握在自己手上。
　　杰朗是稍懂武功的藏僧，不会成为我暴起发难的障碍，只要注意不被他的小动作暗算就可以了。真正令我担心的是深藏不露的摩羯，如果动手，我会第一个击倒或者干脆击杀他，不给对方有翻盘的余地。再者，我必须弄清如何离开这地方，才可以放胆开战。
　　“陈先生？”坐在对面的摩羯忽然轻唤了我一声，嘴角噙着若有若无、似讥讽又似友善的淡淡笑意，仿佛就在此刻看穿了我的心思，并对我拟订的计划报以微微的嘲弄。
　　“你的饼干放置时间太久了，而且这种口味也不是美国士兵所青睐的。”我故意不跟他对视，目光交错而过。如果他是51号地区的人，所有后备供给自然会是美国货，我的话意是在旁敲侧击。
　　“思想家们常说，吃什么并不重要，重要的是跟什么人一起吃。”他的笑意更深，向前探了探身子，目光灼灼地逼视着我。那种情况下，我只要腾空前跃，一掌砍下，就能令他颈椎移位，当场瘫痪。
　　高手过招，良机如白驹过隙，稍纵即逝。我稍一犹豫，他已经变换了一个姿势，破绽全都消失了。
　　“我们中国人的古语说，人是铁饭是钢，一顿不可或缺，而且‘食不厌精、脍不厌细’。”我吃力地咽下一大块饼干，脸上不动声色，只当刚才的念头从来没有产生过。
　　“可是，杰朗先生也是中国人，他怎么就能够做到‘每三个月进食一次、长期保持辟谷状态’呢？”摩羯大笑，拍着坐在身旁的杰朗肩头。
　　藏僧在闭关修炼的时候，的确能长时间不吃、不喝、不眠，但那是一种特殊的苦修方式，普通人根本无法尝试。
　　辟谷，又称却粮、绝粒，古已有之，可分为“半辟”与“全辟”。
　　半辟谷，是指绝除五谷，指豆类、五谷、干果等作物，但在辟谷期间，可以食取果蔬类。
　　全辟谷，是指辟除一切外来的食物摄取。古时的气功修炼中，辟谷作为高级的气功修炼术，讲求的是“服气、食气”而“绝粮、断谷”。全辟谷又被分为辟谷、辟水、辟睡三个层次——
　　辟谷：按照人体的常规状态来讲，人不食粒，七天乃绝。不过，这一说法，早已被辟谷的修炼者亦或是人间发生的某些奇迹所突破。
　　辟水：按照人体常规的说法，人不饮水，三天就会对身体构成威胁。
　　辟睡：别小看睡觉，这与常规状态下的熬夜可不是一回事。熬夜是消耗自身的体能，而辟睡的诀窍，却在于养生与升华。在当今世界常规范畴下，各国的康复医疗机构，都采用了这一东方传统的养生方法，采用类似于“断食”的疗法，对一部分患者进行施治辅助，并取得良好的效果。
　　仁迦大师说过，杰朗是罗布寺内少见的智者，他把发扬光大罗布寺的希望全部寄托在了杰朗身上。所以，无论杰朗有多么惊人的表现，我都不会感到过分惊奇。
　　“是吗？那么阁下是哪国人？怎么会懂得如此高明的易容术，骗过了罗布寺的所有人？”我咽下了最后一块饼干，对摩羯的夸张大笑报以淡然的一瞥。
　　“我在藏地九大著名寺庙游历了五年，最后定居于丹斗寺东侧的央斗静房进行长达四个月的闭关清修。细算起来，总共离开罗布寺超过六年，外貌上略微有所变化，几位大师是不会怀疑的。这位摩羯先生精通各种旁门左道之术，既然能建造起如此庞大的地下密室，区区的易容术当然不在话下。”杰朗非常谦恭地回答。
　　我微笑着点头，其实以51号地区的实力，就算是移山填海、摘星托日，也完全有可能做到，何况是几间密室？目前全球各国的军事观察家和航空航天学者们都达成了相同的共识——“51号地区直属美国五角大楼统管，能量无可限量。如有必要，从这里总结出的情报甚至能直接面交总统，直抵国会头号人物的办公室。”
　　资料记载，51号地区位于内华达州林肯县马夫湖附近，始建于一九五五年，最初是用于研制U-2侦察机，但在U-2侦察机的开发工作结束后，其它所谓的“黑色”项目也开始在这个基地实施。今天，51号地区已成为价值数十亿美元的军事基地，是其它军事基地所无法原样复制。过去几十年工作在该基地的人对自己所从事的保卫美国国家安全的事业倍感骄傲。但他们从来不可以谈论这个神秘的基地，包括自己的配偶，也不准工作人员相互谈论。
　　据媒体披露，出入51号地区的车辆全部安装有屏蔽玻璃、摄像头时刻紧盯任何活动、武装直升机在上空巡逻……所有这些迹象无疑都会令任何靠近基地的人感到窒息。几十年来，美国政府一直没有承认“51号地区”的存在，其编号也从地图上消失了。
　　“杰朗，你带陈先生去看你的研究成果，我留在这里陪莲娜小姐。咱们抓紧时间，完成所有质询工作，也好早点送他们两位上路。”摩羯起身，顺手端走了我面前的盘子。
　　“你最好不要打她的主意。”我再次检查莲娜的伤势，把缠得过紧的绷带稍微松了一点。如果摩羯是觊觎莲娜的美貌而动什么歪脑筋，我可就无法再退让下去了。
　　杰朗大笑：“我的朋友，你太多心了，其实摩羯先生对女孩子毫无兴趣。从我认识他开始，就明白他整个身心都是属于自己的祖国的，每日每夜都在为效忠国家而殚精竭虑，脑子里只有天龙八部僧守护的那个秘密，甚至在任务达成之前，不惜违抗命令，拒不执行组织上要他撤离的决定。像他这样的工作狂人，眼睛里看到的不过是红粉骷髅，毫无诱惑力可言。我们走吧，莲娜小姐的安全包在我身上。”
　　他对我是没有什么敌意的，这点通过他的一言一行就能看出来。
　　我握了握莲娜的手，沉默地望着她。
　　“没关系，我能照顾自己。”莲娜举起胳膊，搂住我的脖子，右颊紧贴在我的腮上。这种亲昵动作让杰朗和摩羯同时耸了耸肩膀，然后一起背过脸去偷笑。
　　“天龙八部僧的秘密，与我父母缩小的主因有关。什么都答应他们，一直到面见天龙八部僧为止。”莲娜咬着我的耳朵低语，柔软如白莲花瓣的嘴唇似有意似无意地碰触到了我的耳轮。
　　“你自己当心，千万等我回来。”我半转过脸叮嘱她，两个人的唇竟然轻轻碰在了一起。
　　莲娜呀的一声轻呼，触电一样后仰身子，双掌推在我的胸口上。她的腿伤不轻，惊慌失措之下，身体失去支撑，向后倒下。我急急地跨上一步，伸手揽住她的纤腰，将她抱在怀里。她的脸已经羞涩如两块红布，绯色晚霞一直跃升到额头和双耳上。
　　那时，她唇上的香氛明明白白地留在我的唇上，倏的散开，穿舌齿、过喉关，然后传遍我的五脏六腑。
　　“陈先生，请放开我，请放开我。我的母亲教导我将来要做……不可以跟男人有身体接触的。”她语无伦次地叫着，挺身坐起来，挪移到旁边的椅子上。
　　“喂喂，可以分开了吗？两位以后有的是时间缠绵，不在于这一时半刻的。陈先生，咱们走吧，看看我费尽半生心血描绘出来的巨幅海市蜃楼画卷。”杰朗牵住我的手，绕过几排方柱，大步走向空间左侧。
　　“如果摩羯觊觎的罗布寺巨树下的秘密与丹金王子的死亡微缩原因有关，到底能说明什么？如果睿智如杰朗都不能解答对方的问诘，我又有什么把握？如果摩羯最终达到了自己不可告人的目的，还能放过我和莲娜吗？如果……”我心里有太多假设和疑问，却没有一条完整答案，只能跟在杰朗后面，穿过一道低矮的滑动门，进入了另一个风格迥异的世界。
　　几个人一直有所提及的“天龙八部”一词的来历，其实是出于佛经，许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》上说：“天龙八部，人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”则是包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。
　　“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到的更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状，衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀，而帝释是众天神的领袖。
　　“龙”是指神，佛经中的龙，和中国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。
　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词，夜叉的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
　　“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓烈的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”，香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。
　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，又疑心病很重。《大智度论卷三十五》注：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即“五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。
　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。中国旧小说中说民族英雄岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。
　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”。
　　“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。
　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。