第壹千二百零三章 鎮國之寶

　　要讓孩兒枕達到傳神級別，也就是活靈活現的級別，肯定要有媲美宋代匠人的手藝。
　　而這種登峰造極手藝，壹般人還真達不到，要不然定窯孩兒枕也不會成為國寶。
　　其實，這件瓷枕的設計，還是很有可取之處的。
　　那麽為什麽設計成臥姿呢？因為如果正過來，肚皮朝上首先影響美觀。
　　其次肚子鼓起，就沒有辦法形成凹陷，成為枕的樣子。
　　所以壹般都采取臥姿，那小孩的臉呢？設計成仰頭朝上，這樣就顯得天真。
　　在瓷枕造型裏，仕女、童子多見，但沒見過大老爺們兒的。
　　畢竟要是天天枕著睡覺，我想得有好多人睡不著覺了吧！
　　那麽古人為何愛用瓷器作枕頭？其實在瓷枕出來之前，古人還用過玉枕。
　　但是玉價不低，不是誰都能用得起的。
　　所以當瓷枕出現，就迅速地“火”了！
　　為啥？？對比這兩種質地的枕頭，美觀是共有的特征，但除此之外，還有壹個共同點，那就是“清涼”。
　　玉枕和瓷枕質地溫潤清涼，可以帶走腦部的“火氣”。
　　尤其是在炎炎夏日，古人又沒有空調，所以全靠玉枕降溫，腦袋清涼了，身體自熱也就不熱。
　　時間壹長，玉枕和瓷枕帶走身體“火氣”的同時，還起到了明目益睛的作用，對改善視力有很好的效果。
　　但是至於“硬”和“不舒服”這類問題，其實就因人而異了。
　　就好比是有的人喜歡睡席夢思，有的人卻喜歡睡硬床板。
　　陳文哲也很喜歡孩兒枕，但是他還沒有喜歡到用來當枕頭的地步，當然，更多的是舍不得。
　　畢竟制作壹件孩兒枕，從剛開始的設計，就要開始耗費不少心神。
　　不要以為是仿制，就不用好好設計了，因為每壹件孩兒枕其上的圖紋，都是很復雜、很精致的。
　　要知道，孩兒枕的雕刻工藝可是很高明的，要不然也雕刻不出小孩子的神韻。
　　所以，不好好設計壹下，做到心中有數，雕刻出來的圖案，肯定不會是活靈活現。
　　壹件孩兒枕的好壞，跟其上雕刻的小孩子，可是有著很大關系的。
　　再說，孩兒枕可不止是有壹件，雖然大體相同，但是些微差別還是有的。
　　燒制孩兒枕，甚至是定窯瓷，壹窯肯定不能只燒制壹只。
　　多制作幾只，那就不能按著壹個模板來做。
　　所以，陳文哲順手搜索了壹下，沒想到隋侯之珠內部，還真存著不少關於瓷枕的資料。
　　不止是定窯孩兒枕，是整個古代所有窯口生產的瓷枕資料。
　　所以現在陳文哲已經知道，這定窯瓷娃娃涼枕，存世的可不止壹件。
　　目前已知的完整器共三件，分別收藏於彎彎故宮博物院和神都故宮博物院。
　　故宮博物院的這件孩兒枕，號稱“海內僅存”，是九大鎮國之寶之壹。
　　它現藏於故宮博物院，展出於文華殿（陶瓷館）。
　　它不僅是宋代風俗的見證，也是研究宋代文化和陶瓷藝術的珍貴實物資料。
　　它釉色牙黃，工藝精巧，先使用模具燒制成型，再加以精細的雕工，孩兒神態栩栩如生。
　　神情狀貌表現得恰到好處，富有情趣，加上瓷胎細膩，釉色白中發暖，如象牙般均勻滋潤，整體給人以柔和溫馨的美感。
　　特別值得壹提的是，神都故宮博物院中的孩兒枕，為防止高溫中炸裂，出氣孔並不是開在底部，而是用小孩的雙耳孔作為出氣孔，可謂是匠心獨運，勝人壹籌。
　　再就是彎彎博物院，他們比較幸運，因為他們收藏了兩個“小家夥”。
　　雖然現藏彎彎故宮的這兩件北宋時期的定窯孩兒枕，與故宮博物院所藏的造型幾乎相同，細節設計上也是十分巧妙：
　　小孩身著繡花綾羅長衫、坎肩、長褲和軟底布鞋，衣著十分講究，充分地展示了宋代服飾的特點。
　　睡枕為長圓形，周邊模印螭龍、如意紋飾等。
　　枕身施白釉，釉色白中發暖，如象牙般均勻柔潤。
　　枕底素胎，腳部有壹透氣孔。
　　小孩兒梳娃娃發髻，天庭飽滿，倆耳朵像元寶似的，倆眼睛滴流圓，炯炯有神，面帶微笑。
　　神情閑然自得，透出壹股靈氣。
　　這確實招人喜歡，不然乾隆皇帝也不會這麽欣賞它，還把禦題詩刻在它身上。
　　三件孩兒枕可以說是隔岸相望，各有千秋。
　　這隔岸相望的三件完好的定窯白釉孩兒枕，他們的相同之處，很多人都是知道的。
　　但是不同之處，壹些不太關心這方面信息的，就肯定不知道。
　　這樣的國寶，如果連殘器算上，目前大概僅存四件。
　　神都故宮和彎彎故宮各兩件，其中有壹件有所損壞；
　　彎彎的兩件之中，其中壹件的燒造時間較晚、胎質較為粗糙，且尺寸較小。
　　再有不同，就是其上的花紋了。
　　原來流傳下來這三件完整的國寶級孩兒枕，身上有印花紋的2個瓷枕，被帶到彎彎故宮博物院，沒有印花紋的留在神都。
　　左側衣服上有花紋的瓷枕，藏於彎彎故宮博物院，右側沒有花紋的藏於故宮博物院。
　　其中壹件有禦題詩，這我們都知道！
　　而另壹件有墨書，這個就很少有人知道了！
　　至於神都故宮留下的這件孩兒枕，雖然沒有字，但它另外壹件殘缺的童子執荷枕上有文字資料。
　　物以稀為貴，也就彌補了這個缺憾。
　　三件孩兒枕都代表了我國定窯匠師的獨具匠心，代表著中國古代瓷器中的名品。
　　可惜，這樣的珍寶，也免不了被乾隆荼毒。
　　要知道這三件孩兒枕分離之前，可都是乾隆皇帝的寶貝“玩具”。
　　眾所周知，乾隆皇帝可是壹個大收藏家，生平最愛收藏各種書畫瓷器，也十分熱衷於為喜歡的藏品附上壹首詩，蓋上壹方帝印。
　　清宮造辦處檔案記載，乾隆三十八年至四十年，乾隆曾多次提看“定瓷娃娃涼枕”。
　　連詩都前後寫了四首，可見這這定窯孩兒枕，是十分入得乾隆的法眼的。
　　那麽，這孩兒枕又有什麽特別之處，能讓乾隆如此喜愛呢？
　　這就不妨從它的誕生說起，因為其中最重要的壹個說法，就是送子娃娃。