第壹千四百九十三章 不管什麽都是壹個系列

　　雖然在我國佛教廣為傳播，但是很多佛教流傳出來的東西，其實並不是我們國內的。
　　像是佛祖的等身像，佛教創始人釋迦牟尼，曾有各年齡的等身像。
　　即8歲等身像、12歲等身像和25歲等身像。
　　其中8歲等身像和12歲等身像，都在我國雪區。
　　佛祖8歲等身像，最初供奉在印三古國憍薩羅國波斯匿王那裏，後來被迎請到了尼泊爾。
　　我國唐朝時，吐蕃贊普松贊幹布迎娶當地壹個古國尼婆羅的尺尊公主。
　　這位公主她將佛祖8歲等身像帶到了雪區，並將其供奉在了大昭寺。
　　佛祖12歲等身像，最初也供奉在波斯匿王那裏。
　　十六國時期前秦皇帝苻堅，尊奉佛教，他送給印三法王達磨波羅三件無價之寶，求取到了佛祖12歲等身像。
　　唐朝時，文成公主遠嫁松贊幹布，所攜帶的物品就有這尊佛祖12歲等身像。
　　12歲等身像遂文成公主到達雪區後，先是被供奉在小昭寺。
　　後來唐朝金城公主又與吐蕃和親，她到達XZ後，把12歲等身像放到大昭寺，而把8歲等身像挪到了小昭寺，直到今天依舊如此。
　　除此之外，那些像是琉璃珠的東西，應該是舍利子。
　　這個東西是個華夏人都應該知道，但是真正見過的應該寥寥無幾。
　　而佛祖舍利更是珍貴，這是佛祖釋迦牟尼涅槃後，留下的骨頭。
　　聽說當年火燒之後，從骨灰中得到了壹塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、壹節中指指骨。
　　這些是少數，除此之外還有8.4萬顆，五彩繽紛的珠狀真身舍利子，這些皆稱為佛祖舍利。
　　公元前185年，印三婆羅門教和佛教發生激烈沖突，即“中印法難”事件。
　　為了保護本門聖物，佛教徒攜帶聖物前往海外避難，佛祖舍利開始流向海外各國。
　　目前，我國已發現的並被認可的，供養佛祖舍利的寺廟共有8所。
　　分別是張家界天門山寺的釋迦佛舍利子，雷峰塔地宮的釋迦佛螺髻發舍利，扶風法門寺地宮的釋迦佛指骨舍利，雲居寺雷音洞內的佛祖舍利子。
　　其余四家還有北固山甘露寺鐵塔佛祖舍利子，八大處靈光寺的佛牙舍利，阿育王寺的佛祖舍利子和大報恩寺阿育王塔的佛頂骨舍利。
　　其中最珍貴的是2008年，在金陵大報恩寺遺址出土的佛頂骨舍，全球只此壹枚。
　　出土前，它被深埋在大報恩寺的地宮之內，目前被供奉在金陵牛首山佛頂宮內。
　　而現在，這些珍貴的舍利子，都出現在了陳文哲眼前。
　　特別是那些數量稀少的舍利子，更是壹件不缺。
　　要知道像是肩胛骨頭頂骨什麽的，全世界就只有壹件，哪裏來的第二件？
　　這種東西，如果是真品才怪了。
　　所以，與其看這些不知道真假，不知道是什麽骨頭燒出來的東西，還不如看看那些經書呢！
　　經書裏面，最廣為人知的應該是貝葉經了吧？
　　佛教誕生時的古印三還沒有紙，所以佛經都記錄在“貝多羅樹”的葉子之上，故稱貝葉經。
　　這些貝葉經都是佛教誕生之處的產物，歷史久遠，所以傳世極少。
　　最主要的是，這種佛經不少都是孤本，根本就沒有第二本，所以才彌足珍貴，被稱為“佛經中的熊貓”。
　　據傳，當年玄奘法師從天竺帶回的657卷佛經，皆為貝葉經。
　　公元648年，貞觀二十二年，太子李治為追念其母長孫皇後，建立了大慈恩寺。
　　著名的大雁塔即在大慈恩寺中，由玄奘法師親自監造。
　　在大雁塔第四層，供奉著兩葉長約40厘米，寬約7厘米的貝葉經，上面記錄著由古梵文寫就的佛經。
　　目前同類型貝葉經的存世量，已不足20片，可謂價值連城。
　　這樣的東西，李天強這裏有壹大摞。
　　雖然看著很像是貝葉經，但是這可能是真的？
　　這也是有著僥幸心理，所以抱著萬壹的想法，把這些高仿全都收購了過來？
　　其實，除了這些貝葉經也真沒什麽，主要是那些佛祖的等身像。
　　這東西對於那些宗教人士來說，這才算是真正的寶物。
　　現在他這裏弄到了壹整套，就算是贗品，如果放在展館之中，也應該能夠吸引壹些眼球。
　　不得不說，李天強還是很有想法的。
　　他不止是敢想敢幹，而且想的還有點東西。
　　比如眼前的神人紋鎏金銀盤，他居然用這東西托著壹大摞貝葉經。
　　這讓陳文哲哭笑不得，如果說剛開始的東西，還有壹點可能是真的，那麽現在他看到的，就只能算是壹眼假。
　　就算看不出破綻，這些東西就能有壹絲的可能是真品？
　　不可能，絕對不可能。
　　雖然心裏給這些東西判了死刑，但是看還是需要看壹下的。
　　這些東西，畢竟每壹件都是國寶，就算能仿制的相似壹些，都很不簡單，這都需要極其高明的技術。
　　這件神人紋鎏金銀盤，發現於1988年。
　　當時在甘省白銀靖遠縣，出土了壹件直徑約31厘米，厚約4.9厘米，重達3.2千克的鎏金銀盤。
　　該銀盤的紋飾為三圈，最外圈為植物、飛鳥、動物紋，中間為12個人像環紋。
　　盤子中央部分，為倚坐在猛獸背部的青年異族男性，盤的底部圈足內刻有西方字母銘文。
　　盤中所刻的男性赤裸上腹，腹部裹著袍巾。
　　他右手執掌，神情悠閑，但並非是我們國人，應該是來自小亞細亞地區。
　　據專家考證，這個銀盤很有可能是從絲綢之路流傳而來的拜占庭帝國的物品。
　　陳文哲還真沒想到，李天強收集古董也是壹個系列壹個系列的收集。
　　比如剛開始的碑刻，說是北魏的就是北魏的。
　　想要找歐陽詢的，就找歐陽詢的。
　　想要弄碑帖，就弄壹大摞。
　　就連佛祖的等身像，居然也能找出壹個系列，做成全套。
　　看來，這些外國的寶物也是壹個系列。
　　陳文哲翻了翻，還真有找出來了壹件。
　　這壹件不管真假，都算是有點價值。
　　因為其材質是紅瑪瑙，嗯，還是黃金制品。
　　這是壹件鑲嵌紅瑪瑙的虎柄金杯，這種東西不說真假，只是材質，就值點錢。