第壹千三百九十七章 匹夫無罪懷璧其罪

　　陳文哲能夠看清楚，被從船上推入水中的是壹只鼎。
　　而有了這壹件寶鼎的發現，他自然就不再多加關註那件鳥譜。
　　畢竟鳥譜已經打算交出去，當然也有陳文哲不想收藏書畫的原因，因為這東西真的不容易保存，特別是古董。
　　剛才提到的後母戊鼎，其實是我國古代五大名鼎之壹。
　　跟剛才說的清代海內三寶，沒有什麽沖突，就是多了兩件。
　　剛才說了後母戊鼎、大克鼎、大盂鼎和毛公鼎，而最後壹件應該是小盂鼎。
　　雖然沒有看的太過仔細，也沒法通過回溯看的太清楚，但是，陳文哲還是懷疑，這件被藏在木箱之中，推入長江的鼎，好像是小盂鼎。
　　這可就太有意思了，因為這件寶貝，消失的太長時間。
　　那麽，它要真是小盂鼎，那麽又怎麽落入了當年運輸寶貝去彎彎的寶船之上？
　　對於秘密，陳文哲是最喜歡研究的，因為有秘密，往往就意味著有價值。
　　再說，鼎，特別是壹些特別大，還有著特殊意義的寶鼎，都是國家重器。
　　因為這種寶鼎之上，往往銘刻著我們國家的歷史，而且很大的可能是正史。
　　鼎這個詞，對於我們中華民族，特別重要。
　　鼎是漢語常用字，始見於商代甲骨文。
　　鼎的本意，是古代的壹種煮食物的器具。
　　在古代，鼎不僅僅是用來烹煮食物，也是放在宗廟裏祭祀用的壹種禮器。
　　鼎很大、很重，所以“鼎”又表示很盛大。
　　如：鼎鼎大名、鼎盛。
　　由於“鼎”的重要，又常用於比喻王位和帝業。
　　如：定鼎、問鼎。
　　所以，鼎也是國家政權的象征。
　　鼎是煮食物的大容器，水在鼎裏翻滾稱為“鼎沸”。
　　比喻喧鬧、混亂。
　　鼎又有更新的意思，如：鼎革、鼎故革新。
　　鼎本來是古代的烹飪之器，有三足圓鼎，也有四足方鼎。
　　最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。
　　傳說夏禹曾收九牧之金，鑄九鼎於荊山之下，以象征九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。
　　自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從壹般的炊器而發展為傳國重器。
　　國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；
　　商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。
　　歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
　　鼎被視為傳國重器、國家和權力的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義，又是旌功記績的禮器。
　　那麽，我國古代著名的鼎都有哪些？這裏就要提到我國古代五大名鼎。
　　鼎對於我國的意義非凡，所以只要有所發現，就是重大發現。
　　而五大名鼎之中的兩件，卻是同壹時間出土。
　　百年前，西陜的壹位村民卻壹下挖出了兩件寶貝。
　　可惜後來這兩件寶貝，壹件消失無蹤，而另外壹件卻流傳至今。
　　那是道光時期，陜西陜郿縣禮村有村民挖出了兩件寶貝——大盂鼎和小盂鼎。
　　這兩尊鼎歷史悠久，出自周代名臣盂之手。
　　當時國家尚無文物保護的概念，地方官府對盜墓行為的管理也不嚴格，各地文物交易不受限制。
　　以至於，小盂鼎在出土後不久便遺失了。
　　大盂鼎幾經輾轉，被袁世凱的叔叔袁保恒購入。
　　當時袁保恒在左宗棠的麾下做事，為了謀得升遷，袁保恒將重金購買的大盂鼎作為禮物，贈予左宗棠。
　　左宗棠位高權重，亦有收藏金石的愛好。
　　在得到了大盂鼎之後，對其愛不釋手。
　　不過，沒過多久左宗棠便將大盂鼎，轉贈給了潘祖蔭。
　　說起來，這潘祖蔭雖貴為工部尚書，但當時的左宗棠已成為封疆大吏，為何要對地位低於自己的潘祖蔭如此討好呢？
　　原來，左宗棠贈鼎完全是出於救命之恩。
　　早年左宗棠在駱秉章麾下擔任幕賓之時，曾得罪了永州總兵，因此獲罪。
　　值此之際，侍讀學士潘祖蔭站了出來，替左宗棠說了不少好話，這才保住了左宗棠的性命。
　　左宗棠始終想報答恩人的救命之恩，但潘祖蔭唯好金石，且眼光極高，唯有大盂鼎這種級別的國之重寶能入其法眼。
　　因此，在得到了大盂鼎之後，左宗棠思量再三，決定以此物相贈。
　　說起這大盂鼎，其形制是標準的周代三足鼎。
　　它高約壹米，鼎口的直徑為77公分，重達153公斤。
　　在周鼎這壹大家族裏，大盂鼎絕對是罕見的大家夥。
　　最難得的是，大盂鼎上篆刻了近三百個字，這是周康王向盂進行的告誡。
　　周康王指出，當年先祖文王、武王靠仁政治理國家，希望盂能繼承先代的遺誌，為國家多做貢獻。
　　盂感激涕零，特鑄兩尊青銅鼎，並在上面刻下天子的教誨。
　　拋開大盂鼎本身的價值不談，單單刻在上面的銘文，都已是無價的文化瑰寶。
　　即便是在滿清王朝，大盂鼎亦屬價值連城的國之重寶。
　　正所謂“匹夫無罪懷璧其罪”，有時獲得了這種國之重寶未必是好事，反倒容易招致禍端。
　　潘祖蔭在朝廷的地位舉足輕重，所以，在他生前，這尊鼎自是無人敢覬覦。
　　然而，潘祖蔭駕鶴歸西後，禍從天上來，不少人都將貪婪的目光瞄向了大盂鼎。
　　起初，先是身為封疆大吏的兩江總督端方，對大盂鼎起意，多次派人來潘家索要大盂鼎。
　　不過，潘祖蔭雖死，但余威尚在，潘家人毅然決然地拒絕了端方的“美意”。
　　在後來的日子裏，又有洋人找上門來，開出天價，希望潘家人能將此鼎轉賣到國外。
　　潘家雖已落魄，但風骨尚在，自不會做出這種將國寶賣到國外的事。
　　因此，潘家人亦拒絕了洋人的請求，讓這些投機取巧的外國人碰了壹鼻子灰。
　　到了民國時期，有位北洋政府大員，打著讓大盂鼎參加展覽的幌子，想要將這件重寶據為己有。
　　好在潘家人及時洞悉了此人的陰謀，並未將大盂鼎送去展覽，這才保住了大盂鼎。